Matteo Melchiorre: “Come il mio Duca, ho scelto di restare in montagna”
“Il mio mondo è quello di chi è rimasto a vivere in uno di quei paesi che chiamiano di ‘mezza montagna’. Ai margini della grandi vette, sono rimasti fuori dello sviluppo sciistico, perché troppo in basso per gli impianti di risalita, ma anche troppo in alto per essere considerato un’alternativa per chi proviene dalla pianura. Luoghi che, con una certa retorica, sono stati descritti come simboli di rinascita e di tutela dell’ambiente, ma che in realtà ormai da decenni, sono abbandonati a loro stessi. Stanno morendo. Dimenticati, come i suoi abitanti. Chi decide di rimanere, vive una vita di resistenza”. Matteo Melchiorre è uno storico, esperto di Tardo Medioevo, ed è anche scrittore, autore di un caso letterario.
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“Il Duca”
Il suo ultimo romanzo Il Duca (Einaudi), non smette di macinare consensi, presentazioni in giro per l’Italia e premi letterari. Già autore di Requiem per un albero (Spartaco) e Storia di alberi e della loro terra (Marsilio), a 42 anni Melchiorre divide la sua vita tra la scrittura e l’Archivio storico di Castelfranco Veneto, che dirige. Vive a Feltre, un paese in provincia di Belluno, per scelta. Come il protagonista del suo libro, che ha lasciato la città per tornare a vivere in montagna. Nel suo caso, Melchiorre ha lasciato alle spalle anche un lavoro da ricercatore all’Università di Venezia.
“Ogni giorno risalgo dalla pianura dove lavoro e arrivo in montagna dove c’è la mia famiglia. Sessanta chilometri all’andata, altrettanti al ritorno. Bisogna essere parecchio convinti per fare questa scelta. Io tra abbandonare questi luoghi o prendermi la responsabilità di restare, ho scelto di restare”.
Tra stereotipi e mode
Al centro della storia del libro c’è il Duca, un uomo che si ritira a vivere nella villa della sua famiglia a Vallorgàna, un paese di fantasia, ma che descrive tanti borghi italiani che si trovano a quell’altitudine in cui le attività umane, come l’agricoltura e la pastorizia, sono scomparse da tempo e la poca lungimiranza di amministratori locali non ha trovato alternative. Una storia di resistenza incentrata sul rapporto, mai risolto, tra montagna e modernità.”O bisogna dire contemporaneità? – si domanda Melchiorre – Bisognerebbe intanto guardare la montagna con lo sguardo privo di cliché. Mi riferisco agli stereotipi che oggi si accordano alla perfezione con i gusti, le aspettative, i bisogni e anche le fantasie di un pubblico e di un mercato urbanizzato. Tanto per fare qualche esempio degli stereotipi più vistosi, si parla della montagna come chiave per aprire lo spirito, come lirica della natura, come alternativa allo stile di vita contemporaneo, come depositaria di antichi saperi oppure come microcosmo in cui persistono quei valori come l’amicizia, il rispetto dell’ambiente, la società autentica. In pratica, si vede la montagna come un brand secondo l’aspettativa del largo pubblico. Ma abitare in montagna non è un brand. Vivere qui significa avere una certa visione del mondo e delle persone”.
Ed è così, spiega Melchiorre, che dall’immobolismo si è passati a rincorrere l’immagine dello stile di vita “montanaro” percepito come un modello di vita alternativo, quasi spirituale. “E i paesi di mezza montagna sono diventati come luoghi delle meraviglie: dai boschi del respiro al bagno nella foresta, dalla passeggiata del foliage ai reading tra gli alberi alle iniziative per la ‘valorizzazione delle tradizioni del territorio’. Un ritrovato interesse per la natura che sembra quasi una moda. Una seria discussione sulla montagna non si può ridurre a questo. Perché nel frattempo si costruiscono nuove superstrade, mentre scuole e ospedali chiudono. Nessuno si occupa della tutela di questo ambiente e la natura lasciata senza cura invade i luoghi abbandonati dall’uomo”.
Il bosco
“Perché la montagna non è un giardino fiorito – spiega lo scrittore – E dove l’uomo se n’è andando, per esempio, il bosco è diventato un problema da cui difendersi e che sta mandando in tilt l’ecosistema tra i 400 e i 600 metri di altitudine. Più la pressione demografica cala e i luoghi vengono abbandonati, più il bosco avanza risucchiando tutto quello che trova: prati, malghe, edifici, ricopre sentieri e strade. Non parlo dei boschi a 1.500 metri di altitudine, perché lì ci sono altri problemi, ma di quelli che si trovano appunto a mezza montagna. Una volta era la comunità a stabilire, con regole precise, lo spazio da lasciare per il bosco; a delimitare i prati, le aree agricole, la quantità di legname da prendere. Ora è saltata ogni regola. La base di tutto è il paesaggio. Basta guardare il panorama di Feltre dall’alto. In certi posti come l’Agordino, il Cadore, il Feltrino non ci vive quasi più nessuno e i boschi, senza nessuno che sappia governarli, stanno risucchiando tutto, certe specie di animali non trovano più cibo. Non si può generalizzare, ma bisogna trovare nuove regole”.
«Matteo Melchiorre è un geografo che calca la mappa con gli scarponi, uno storico che lavora sulle fonti con tutto il corpo,un medium che evoca i fantasmi e li raduna a convegno».Wu MingIL DUCA di Matteo Melchiorre arriva in libreria domani, 7 giugno.https://t.co/Xlri35V6Cp pic.twitter.com/Ans3vebwzL— Einaudi editore (@Einaudieditore) June 6, 2022
Il falso mito dell’autenticità
Per Melchiorre, aver creato queste stereotipi ha nascosto i problemi di chi in questi luoghi ci abita 365 giorni all’anno e vive un senso di isolamento. “Di un certo tipo di isolamento che è frutto delle scelte politiche verso le popolazioni della montagna. Si tende infatti a non connettere la montagna alla contemporaneità, ma anzi – all’opposto – si chiede a chi vive in montagna di essere un filo più indietro per garantire autenticità. Invece bisogna pensare a come migliorare la vita di chi è rimasto a vivere lì. Nel mio paese di origine, Tomo (a sud di Feltre), continua inesorabile la disgregazione. In cinquant’anni, la popolazione si è dimezzata. C’è un solo bar, hanno chiuso l’unica bottega e quindi a Tomo non si compra più niente. Per ogni esigenza bisogna andare a Feltre. Chiusa anche la scuola elementare”.
La tempesta Vaia
E poi ci sono gli effetti del cambiamento climatico. Vaia dalle parti in cui vive Melchiorre è considerato il punto di svolta dell’esistenza. Lui, che nel libro fa vivere al suo protagonista, il Duca, quella notte che lui stesso ha vissuto in prima persona. Ricorda così la notte del 28 ottobre 2018. “Ero a Tomo e visto che era stata annunciata un’allerta rossa per maltempo, ho deciso per prudenza di non percorrere quei 60 chilometri dalla montagna alla pianura. E sono rimasto a casa. Per questo mi sono ritrovato ad essere testimone diretto di quel fenomeno spaventoso conosciuto come Vaia, un maremoto d’aria come l’ho chiamata nel libro. Sono rimasto chiuso tre ore e mezzo in totale senso di impotenza con la coscienza di stare ad assistere a un evento che sarebbe rimasto nella memoria collettiva. Da quella notte terribile non riesco più ad ascoltare la voce del vento. E quando all’alba finalmente il vento si è placato, abbiamo dovuto riaprire la strada di casa a colpi di motosega. Gli alberi, i nostri alberi, non c’erano più. Poi, alla luce del giorno l’incredulità è diventata ancora più forte davanti alle distese di boschi caduti, di tetti fracassati. Quella notte, Vaia è stata come una valanga”.
Ma la montagna può essere una soluzione, l’alternativa, un’altra possibilità a una vita che ci rinchiude in città sempre più bollenti?
“Quello per la montagna è un amore difficile e problematico. E anche chi ci è nato, spesso scappa. Non si può più pensare come un luogo dove trovare un’alternativa al vivere contemporaneo, ma come un luogo che richiede sforzi e resistenza per restarci. Senza romanticismi”. LEGGI TUTTO
